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기체증과 수승화강! 한의학적인 관점의 노폐물에 대하여...

날짜 2013-01-29
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한의학적인 관점의 노폐물

내용이 조금 어려울수 있어요~
하지만 마지막 단락의 결론을 보시면 상식적으로 알고 있는 내용이라는 것을 알게 됩니다.

음식에 의한 노폐물이 우리 몸에 들어오면, 쌓이게 되서 어떤 현상을 일으키냐 부터 시작합니다.
한의학에서 가장 기본이 되는 생리 이론 중에 수승화강이란 것이 있습니다.
건강하기 위해서는 수승화강이 조화롭게 잘 이뤄져야하는데.
노폐물이 이 수승화강을 일어나지 못하게 방해하여 기체증을 일으키는 것입니다. 

수승화강이란?
수승화강은 신장의 맑은 수기(水氣)는 상승시키고, 심장의 탁한 화기(火氣)는 하강시키는 것입니다.
이 수(水)기운과 화(火)기운은 비록 다른 기(氣)이지만 언제나 함께 작용합니다.
수화는 하나, 즉 일체로 작용하는 것입니다. 사람이 처음 태어났을 때, 인간의 몸 자체는 태극(太極)으로서 수화가 하나의 기운으로 있는데 성장과 더불어 서서히 분리가 됩니다.

화기운이 분리되어 발동하지 않으면 성장이 되지 않습니다. 그런데 이 화에는 음화(陰火)와 양화(陽火)의 두 가지가 있습니다. 형태가 있는 화는 음화이고, 형태가 없는 화는 양화라고 할 수 있습니다.
화는 본래는 형태가 없는데(陽火) 이때는 진기(眞氣)의 상태이며, 진화(眞火)라고도 합니다.

그런데 성장을 하면서 화가 발동하게 되면 손으로 만질 수는 없지만 형상이 나타나게 되는데 이를 음화(陰火)라고 합니다. 화(火)는 상승하여 두 눈으로 발동하여 나가고, 수(水)는 하강하여 생식기로 빠져나가 버리며, 호흡도 횡격막의 중완에만 그치고 단전으로 호흡이 행하여지지 않으면 인체의 임독맥은 서서히 노화와 퇴화가 진행됩니다.

이 모든 것을 본래의 모습으로 되돌리는 것이 치료의 원리라고 하고, 치료을 통해 수승화강이 이루어져 명문의 진화(眞火)가 작용하면 인간은 명을 다시 회복하여 건강을 찾게 되는 것입니다.


편작이란 명의가 ““두한족열 복불만””이라고 했다 머리는 차게 발은 따뜻하게, 배는 채우지 마라라는 뜻입니다.
동의보감에도 두한족열에 대한 정의가 내려져 있습니다.
“머리는 시원하게 하여 병이 생기는 법이 없고<두무냉통(頭無冷痛)>,배와 발은 따뜻하게 하여 병이 생기는 경우가 없다<족무열통(足無熱痛>"이라고 기록돼 있습니다.

이는 배와 발을 따뜻하게 하면 아래의 온기(溫氣:따뜻한 기운)는 상승하고, 머리를 청정(淸淨:맑고 시원하게 함)케 하여 항상 맑은 정신과 기억력을 증진시키고 스트레스를 덜어 상쾌하게 한다는 수승화강의 원리와 일맥상통한다고 할 수 있습니다.
   
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